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immersion dans La Loupiote

L’association La Loupiote est un lieu de rassemblement d’habitantes et d’habitants du quartier de Maurepas à Rennes. Différentes activités y sont proposées comme des ateliers de dessin de plantes ainsi que des événements réguliers comme les bars à tisane. Cette association entretient deux jardins dans le quartier : le Chat l’heureux (jardin visant à rassembler les familles) et le jardin Miss’terre (jardin “de femmes”). Les deux thématiques principales de l’association sont l’art et les plantes, plus particulièrement le soin par les plantes, en rapprochant l’humain de son environnement “naturel”, enjeu d’autant plus important dans un quartier prioritaire comme Maurepas, qui est très urbanisé. Cette association est un lieu de savoir et de diffusion de connaissance sur les plantes d’origines diverses, un lieu de rassemblement, d’apaisement et de confiance.

approche

Nous nous sommes intégrées à ce projet lors de la finalisation d’un recueil réalisé par les membres de l’association qui vise à rassembler les plantes importantes pour les femmes du quartier, complétées par des illustrations.

Nous sommes 3 étudiantes de master en écologie et sciences humaines à l’université de Rennes. Nous avons donc une approche très universitaire du terrain, le challenge de ce projet était donc de se confronter et de s’acclimater à un monde très concret : l’associatif.

Nous avions deux axes d’approche qui se sont dessinés au fur et à mesure de notre étude : décortiquer le lien plus ou moins étroit entre les plantes et les humains, et en particulier les femmes ainsi que recueillir les relations entre les personnes et l’association. En particulier, nous voulions donner à ce travail une visée féministe, basé sur les femmes de l’association, en reconnaissant leur travail de fond qui a toujours été présent. Relever leurs perceptions, les relations qu’elles peuvent avoir avec les plantes et quels usages elles en ont au quotidien, via la discussion notamment de leur mode de vie, de leurs systèmes de valeur, etc.

ce qui est ressorti

préparation et mise en sachet d’une tisane

Nous avons perçu, via le témoignage de nos différentes interrogées, des intégrations à différents niveaux : que ce soit à l’échelle d’un pays, d’un quartier ou d’une association. Les femmes de la Loupiote se sont adaptées pour s’inclure dans leur environnement.

Pour commencer, Malika témoigne de son arrivée en métropole :

“J’étais très mal parce que de un déjà j’arrivais pas à 
m’intégrer, c’était un autre environnement, c’était pas 
comme Mayotte [...] L’intégration était très difficile 
pour moi.”

Ainsi, changer de lieu de vie peut créer un mal-être important via la perte des choses qui nous sont familières.

Annie nous parle elle de l’attachement au lieu de vie à travers son immeuble :

“Ben je suis là et là où j'habite, c'est important pour 
moi, ça veut dire ça aussi. Et on a tous beaucoup les 
mêmes besoins et les personnes qui ne sont pas du tout 
intéressées par le jardinage, elles ont aussi le même 
besoin de sentir que c'est leur immeuble quoi.”

Annie a décidé de s’occuper d’une petite parcelle en bas de son immeuble pour y planter des fleurs. C’est par cette initiative qu’elle a créée un prétexte aux interactions et à la discussion avec les autres habitants de son immeuble. Elle considère que cela la fait se sentir chez elle, en s’appropriant son lieu de vie elle le rend également plus agréable pour les autres.

Enfin, Marion, salariée de l’association depuis peu, nous donne son point de vue sur son arrivée à La Loupiote :

"Il y avait une question de légitimité et de comment 
je trouve ma place dans le sens : comment je m'ouvre 
aux autres, sans imposer ma présence. Et j'avoue je 
sais pas trop comment ça s'est fait mais ça s'est 
plutôt fait hyper bien et naturellement et je trouve 
ça hyper chouette.”

Ainsi, on peut voir que la période d’intégration est réfléchie par Marion* car l’inclusion dans l’association, sans brusquer les adhérents était importante pour elle.

Malika nous montre des plantes envoyées par sa mère depuis Mayotte

La familiarité avec le pays d’origine des femmes immigrées passe aussi par les plantes que ce soit dans un but médicinal, cosmétique ou alimentaire. Le dépaysement se fait via la végétation environnante : on ne reconnaît pas ce que l’on a toujours connu et qui fait la base de notre environnement ce qui crée un sentiment d’étrangeté. Malika nous témoigne d’un attachement à la terre et à la nature :

“Ce qui me manque c’est d’être moi-même avec la nature 
[...] C’est-à-dire qu’en étant là-bas je pourrais me 
permettre certaines choses que je ne peux pas me 
permettre ici, comme marcher pieds nus.”

Mais les plantes sont aussi un point de repère, comme le trèfle, cité par Malika comme étant une plante commune à Mayotte et à Rennes, lui permettant de retrouver de la familiarité.

Delphine, salariée de La Loupiote, exprime que l’approche par les plantes est importante, notamment pour les personnes d’origine étrangère, et ce dès la création de l’association :

“Mais il ressortait aussi de ces échanges que les femmes 
d'origine étrangère, quand elles arrivaient en France, 
elles coupaient toutes leurs relations à la nature, et 
qu’elles avaient du mal à retrouver le chemin de la 
nature en arrivant ici, qu'elles commandaient plein de 
plantes de leur pays, qu'elles faisaient venir ou 
qu'elles allaient chercher quand elles retournaient 
là-bas et que, comment nous est venue l'idée de dire : 
mais en fait on a un projet à mener autour de ça pour 
que, entre autres les familles d'origine étrangère, 
puissent recréer des souvenirs à travers leurs enfants, 
des souvenirs de la nature. Parce qu'en fait la nature, 
on se rend compte très vite que c'est depuis l'enfance.”
jardin Chat l’heureux à Maurepas / Rennes

De plus, lors de notre expérience dans l’association nous avons pu voir les plantes comme étant des éléments pour réunir, pour prendre soin de soi et vivre l’instant présent. Annie développe ce point avec beaucoup de justesse :

" La plante nous apporte, on va vers elle et c’est un 
prétexte pour rencontrer d’autres gens qui ont ce même 
besoin de calme, de prendre le temps de voir grandir, 
pousser, essayer, cueillir... [...] En plus ce sont des 
gestes, donc c’est faire dans la tranquillité. La plante 
elle prend du temps. Tu lui demandes de pousser vite, 
t’as rien compris quoi. Donc ça te remet dans un temps, 
beaucoup plus lent et pourtant hyper efficace. Parce que 
quand la plante donne sa production, [...] elle est 
vachement efficace quoi. [...] C’est pas une production 
en quantité, mais c’est un prétexte à étonnement, 
découverte, goûter, satisfaire une curiosité naïve. 
[...] C’est se réjouir, c’est rentrer dans l’étonnement, 
dans la spontanéité. Et peut être plus tard, ce dire 
“Ah oui, donc elle appartient à quelle famille, ça vient 
de quel pays ?” [...] Dans l’instant, elle n’est pas 
réfléchie. [...] La curiosité naïve, c’est d’abord, se 
réjouir de ce que l’on voit et en être heureux. Ressentir 
une joie, voilà. [...] y’a pas de problèmes, y’a pas de 
questions, y’a pas de logiques, pas de savoir, pas 
d’anticipation. C’est maintenant, on vit maintenant.”

Solenn, Alexia et Lysard

Tous les prénoms utilisés dans cet article ont été modifiés pour préserver l’anonymat des personnes interrogées.

La Loupiote avec le soutien d’IRIS-E

le tissage de Gaïa : premiers pas d’un laboratoire d’ethnographie multi-espèces

une recherche sur les coexistences créatrices avec les sols urbains

L’origine du projet est la volonté de développer l’art de l’attention et la rencontre entre modes d’existences des formes de vie humaines et autres qu’humaines :  les outils d’enquête relèvent d’une hybridation entre l’écologie des sols, la pédagogie, les arts audio-visuels et l’anthropologie. Les conditions favorables à la croissance des qualités humaines et autres qu’humaines sont le point commun de cette recherche action collective, contributive d’une sorte d’humus multi-spécifique fertile des jardins du quartier de Maurepas à Rennes.

le collectif réuni le 22 févier 2024 pour l’émergence de la co-recherche en gaïagraphie

L’atelier de gaïagraphie, lauréat de l’appel à émergence de recherche collaborative TISSAGE, est expérimenté en tant que dispositif de recherche-action, depuis octobre 2022, dans le cadre de l’UE Gestion de projet en environnement au sein du Master 2 ERPUR (Stratégies de développement durable et périurbanisation) à l’Université de Rennes, qui forme des écologues aux sciences humaines et sociales dans une perspective professionnalisante. En parallèle de cette phase expérimentale, l’atelier est également mis en place depuis janvier 2023 au sein du M1 Économie sociale et solidaire (ESS) de l’Université Rennes 2, dont la finalité est de former des professionnels des entreprises qui poursuivent un but d’utilité sociale ou d’intérêt général au service du développement local.

Le terme de gaïagraphie est une manière de porter attention à la multitude d’êtres qui se déploie sur la mince couche de la terre où se manifeste la vie, et est inspiré du travail de Bruno Latour au sujet de Gaïa.

L’objectif principal de l’atelier est de mettre les étudiantes en situation de recherche-action en collaborant avec les jardiniers,  afin de leur permettre de s’exercer à l’art de l’attention aux êtres vivants humains et autres qu’humains, à la curiosité pour les rencontres,  et de tenir un carnet de terrain avec la perspective de rendre compte de ces expériences. Nous reprenons à notre compte la proposition suivante inspirée du travail de l’anthropologue Tim Ingold : “L’éducation est une participation à la vie des autres. Elle suppose, à cet égard, une mise en commun des expériences. Pour ce faire, chacun doit, en permanence, ajuster son expérience à celle des autres. Pour éduquer, il faut donc s’ouvrir, s’exposer. Il faut « prêter attention », au double sens d’être à l’écoute, mais aussi de prendre soin.”

Une machination sensible : le relatoptique de terrain, pour aller à la rencontre des bestioles, et les nommer sans les flinguer

Ce projet de recherche-action contributive est centré principalement sur le quartier de Maurepas : l’association La Loupiote y anime le jardin du Chat l’Heureux, et anime aussi le jardin Miss’Terre de la ferme de la Héronnière ; les associations Un Cabinet photographiques et Graines de rires, le Jardin du bonheur, le jardin des dahlias du Collectif Dignité cimetière, sont basés à Maurepas. Mais les territoires de dépendance et d’échanges de savoirs profanes et scientifiques nous déplacent aussi dans le Maghreb, l’Océan indien, d’où proviennent certaines plantes cultivées au jardin Miss’Terre, à la Station biologique de Paimpont et son Observatoire participatif des vers de terre, et à l’Université de Montpellier qui propose des protocoles participatifs de découverte de la faune du sol [https://www.qubs.fr/].

Le sol de ces jardins est relié au problème du changement climatique au travers de la porosité élaborée par la faune qui s’y déploie et permet d’y retenir l’eau, ainsi qu’au travers du carbone qui y est stocké par l’activité végétale qui, avec l’énergie solaire, transforme le CO2 atmosphérique en fleurs, légumes, plantes médicinales, aromatiques et tinctoriales.

le test bêche participatif de l’Observatoire participatif des vers de terre du campus de Paimpont est mis en œuvre avec les jardiniers de la parcelle des dahlias du collectif Dignité cimetière et avec les étudiantes du M2 ERPUR au Jardin du bonheur à Maurepas © Éric Collias 20240305